第 296 章（2 / 2）

待到他们用膳完毕，查文斌已经换了一声明黄色的道袍，头上戴着一顶斌则是正头的位置，点香举过头顶，其他人则依葫芦画瓢。他开口念道：“伏维日吉时良，天地开张，立地焚香。香烟上升，直达天庭。香烟阵阵，请神降灵。香烟郁郁，请神降福。香烟袅袅，请神驾到！”据说只有如此，那金刚才能抬得棺材，所谓人死体重，斌抓起旁边托盘上的铜钱依次洒在柳老爷子的身上，这些铜钱等会儿还得重新拿出来的，一声令下后，子女和亲人们开始排着队绕着那棺材逆时针旋转。长子在前，按照辈分转到第三圈，查文斌会把里面的铜钱依次取出来用红布包好，每人一枚，这大约也是老人家最后一次给晚辈们包的红包了……

这就是常说的压棺材底子的钱，寄托着老一辈对晚辈们最后的疼爱和付出，这钱一定得拿回去压在床底或者箱子里面，说是可以带来财富。所以，正统的农村白丧并不全都是哭哭啼啼的哀伤，同时它也带着美好的祝福和对未来的期盼。

第九章 万鬼送灵（二）

时间差不多是三点半了，查文斌开始让一些人回避，“属蛇、属牛、属羊者回避，年纪十七、三十一、三十六、五十四者回避，怀孕者回避，半年之内家中有亲人离世者回避。”

符合条件的人都很自觉的退到了一边，那少女自是不肯，抱着那灵柩哭得死去活来，几个老妈子又是拉又是劝，最后那少女的指甲硬是才棺材上留下了一道长长的划痕。这种场面查文斌现在也见得多了，并不是他们的心狠，这就好比经常上手术台的医生，死亡对于他们这种职业来说是一件再也正常不过的事情了。

缓缓的合上棺材盒，家属们哭喊着送上这最后一程，查文斌站在当中高喊一声：“日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财丁。”

长达一寸的木钉开始用斧头的背面用力砸了下去，这便是封棺了，俗话说：盖棺论定，人走到这一步才算是完整的走完了他的一生。

查文斌手拿用白绸子扎得斧头，每砸一下都有对应的封钉诀，那叫作：手执金斧要封钉，东西南北四方明。朱雀玄武来拱照，青龙白此，虎两边排，一钉添钉及进财，二钉福禄天降来。三钉三元及第早，四钉子孙满厅阶。代代子孙大发财。

前后左右各一枚木钉，依次全部订完之后，查文斌手拿一个小锣照着堂屋“哐”得敲了一声，所有的柳家人同时两边下跪，查文斌喊道：“手拿金锣打三声，道士来吊亡升天。你父今日丧事过，丧事已去富万年。锣声打起响溱溱，孝门家下大吉兴。三清面前为功德，儿孙代代出贤人！”

接着便是一根蘸着金粉的毛笔被胖子呈了上来，查文斌拿笔在那棺材头上依次添上三点金色，这便是道士下葬时独有的金笔点主。所以有些棺材出土后你会看到棺材的正头部会有三点跟花儿似得的金色三笔，这便是象征着三清的道家独有记号，出现这样的棺材多半是逝者是由道士做法下葬的。

点的时候也有口诀，查文斌要先拜三清画像，这画像就放在堂屋内悬挂，是自己带来的。上完香后恭敬的一边点一边念道：“我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文昌笔，万世由我能作成。点天、天清。点地、地灵。点人、人长生。点主、主有灵。主上添来一点金，代代儿孙状元郎！”

如此这番过后，查文斌再到棺材的正盖上再一次点金，口中念道：“点魂、魂在。点魄、魄来。点耳，耳听。点左眼清，右眼明。点鼻，鼻通。点口，口灵。”

点这些位置的时候不能点错，要记得封棺前柳老爷子的遗体大致对应的位置，一般来说右肝主魂，左肺主魄，所以不能乱了方位，这些都是十分讲究的。

点完之后，胖子又捧着脸盆过来，查文斌洗完手擦干后再喊道：“请孝孙、亲族起立。”那些哭喊的柳家人全都站起分在两旁，接着他又对那四大金刚喊道：“请金刚入位。”几个负责抬棺的人各自把大粗的木杠开始架到肩膀上，随着他一声：“起棺！让路！”

第 296 章

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